| ავტორი | |
|---|---|
| ეპოქა | 1926-1999 |
| თხზულება | „გოდება“ (ელგუჯა მაღრაძე, ორი რომანი, თბილისი, 1984) |
| სახეობა | |
| ციტაცია | „ეპიკურეს აზრით კი „ბედნიერსა და უკვდავ არსებას არც თვითონ აქვს საზრუნავი და არც სხვას უქმნის“ [...] ეპიკურეზე ჯერ კიდევ ციცერონი ამბობდა: „ჩვენ ყველა საშინელებათაგან (იგულისხმება ღმერთები – ე.კ.) გაგვათავისუფლა ეპიკურემ და საკუთარ თავისუფლებაზე დაყრდნობილებს, არ გვეშინია მათი“. მეცნიერული კომუნიზმის მამამთავარს კარლ მარქსს, ეპიკურე მიაჩნდა რადიკალურ განმანათლებლად: „იგი აშკარად ესხმოდა თავს ანტიკურ რელიგიას და მისგანვე მომდინარეობდა რომაელთა ათეიზმი. ამიტომაც ასხამდა მას ხოტბას ლუკრეციუსი, როგორც გმირს ვინც პირველმა დაამხო ღმერთები და ფეხით გათელა რელიგია. ამიტომ იყო, რომ საეკლესიო მამებს, პლუტარქედან მოყოლებული ლუთერამდე, იგი უღმერთო ფილოსოფოსად მიაჩნდათ“. ვ.ი. ლენინს ეპიკურეს უდიდეს დამსახურებად მიაჩნდა: „საგნების არსებობის აღიარება ადამიანის ცნობიერების გარეთ და მისგან დამოუკიდებლად“. (გვ. 290) |
| ტერმინი |
| კომენტარი |
|---|
